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A lire : Études rurales : Altérités, inégalités et mobilités dans les îles de l’océan Indien, n° 194, juil.-déc. 2014.

jeudi 26 mars 2015, par Dominique Taurisson-Mouret

Présentation et sommaire :

Comment appréhender les sociétés et cultures insulaires de l’océan Indien occidental dans leurs dynamiques endogènes et l’historicité de leurs relations mutuelles ? Colonisées, parfois colonisatrices, ces îles aux peuplements et aux régimes politiques et économiques très différents sont liées par des réseaux communs de mobilité et d’échange.

Les archipels des Comores, des Mascareignes et des Seychelles constituent, avec la grande île de Madagascar, un ensemble régional unique au monde. Lequel est le seul creuset civilisationnel afro-eurasiatique qui s’est constitué, entre les VIIe et XVIIIe siècles, dans l’un des derniers endroits habités de la planète, à la croisée des influences bantoue, arabo-persane, austronésienne, indienne et occidentale.

Les contributions réunies ici interrogent le rôle que les hiérarchies et les stratifications jouent dans les rapports sociaux contemporains de ces îles et archipels. Ce faisant, ces articles mettent en lumière les systèmes de parenté, les appareils politiques et les dispositifs rituels de chaque société tout comme ils révèlent, à travers la (re)production et la circulation des ressources et des populations, leurs ruptures et leurs continuités historiques.

La globalisation et l’accélération des échanges favorisent les transferts culturels qui nourrissent les appropriations locales et les processus de créolisation. En ressort un tableau du sud-ouest de l’océan Indien qui étonne par la diversité de ses évolutions mais atteste toujours des liens étroits que cet espace insulaire régional entretient avec le reste du monde.

Sommaire

  • Laurent Berger et Sophie Blanchy, “La fabrique des mondes insulaires. Altérités, inégalités et mobilités au sud-ouest de l’océan Indien (Introduction)”
  • Sophie Blanchy, “Intégrations et exclusions. La production différenciée des hiérarchies sociales aux Comores”
  • Michael Lambek, “Ritual as a Social Diagnostic and Lens of Comparison in Mayotte and its Neighbours”
  • Dominique Somda, “De la pierre à la croix. Interprétation d’un paysage commémoratif (Anôsy, sud-est de Madagascar)”
  • Denis Regnier, “Pourquoi ne pas les épouser ? L’évitement du mariage avec les descendants d’esclaves dans le Sud Betsileo (Madagascar)”
  • Camille Al Dabaghy, “Le prix de l’eau. Hiérarchies urbaines, voisinage hydrique et communalité à Diégo-Suarez (Madagascar)”
  • Faranirina V. Rajaonah et Odile Vacher, “Altérités et clivages en situation coloniale. Fonctionnaires réunionnais à Tananarive”
  • Nicolas Roinsard, “Pauvreté et inégalités de classe à La Réunion. Le poids de l’héritage historique”
  • À propos : Philippe Norel, “L’océan Indien au cœur des systèmes-monde. À propos des Mondes de l’océan Indien de Philippe Beaujard”

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